Ученик 4 «Б» класса 10-й школы в поселке Монетный Рома Ахмедов может стать единственным берёзовским школьником, который будет изучать «Основы ислама». Такая возможность появится у него с апреля, когда во всех школах Свердловской области стартует новая дисциплина «Основы религиозных культур и светской этики». Пока его родители думают, что лучше изучать сыну – ислам или основы религиозных культур, эксперты гадают, не приведет ли новый предмет к еще большим проблемам в школе, чем те, что есть сейчас.
– Вы как хотите опишите мои эмоции, но я правда не знаю, чем это закончится, – пожимает плечами начальник управления образования Берёзовского городского округа Алексей Братчиков.
Решение привнести в школу новую учебную дисциплину, которая бы научила детей нравственности, было принято на федеральном уровне еще в прошлом году. Изначально план был утвержден в форме эксперимента: он будет реализован для четвероклассников 19 регионов и продлится несколько месяцев весны и осени 2010 года. В случае успеха дисциплину введут как обязательный предмет во всех школах страны.
Проект изначально вызвал жаркие дискуссии, которые не стихают и по сей день. Разногласия вызывает само построение учебной дисциплины. Курс разделен на несколько модулей – «Светская этика», «Основы религиозных культур» и четыре отдельных блока по каждой из основных конфессий – православию, исламу, буддизму и иудаизму.
– Курс однозначно светский, потому что платит за него государство, – уверен Братчиков. – От чего так сильно беспокоится церковь, особенно православная – для меня загадка. Вся сложность и состоит в том, сможет ли педагог донести культурологическую составляющую или не сможет.
Классный руководитель 4 «Б» класса 10-й школы Марина Крупеник, которой с апреля предстоит преподавать детям новый предмет, не знает как у нее это получится. Учебники, по которым ребятам предстоит заниматься, в город придут только в конце марта. Пособие по православной культуре, который выложил в интернет его автор диакон Андрей Кураев, Марина Николевна считает слишком сложным для четвероклассников.
– К тому же ребятам предстоит во время уроков составлять конспекты, а этого они пока не умеют, – добавляет она. Трудности с внедрением нового предмета ожидает и преподаватель кафедры религиоведения Уральского государственного университета Зоя Чернышкова. По ее мнению, изучать историю мировых религий лучше в старшей школе, где школьники уже «более понимающие».
Настоятель старопышминского храма Сретения Господня отец Николай Васильчук наоборот полагает, что изучать новый предмет в 4 классе – это нормально.
– Ребята занимаются у нас в воскресной школе с 7 лет: не курят, ведут себя хорошо и слова плохого не скажут, – говорит настоятель храма. – Безусловно, 10-11 лет это самый легкий возраст с точки зрения педагогической добычи, – говорит Алексей Братчиков. – Но вопрос, сможет ли педагог грамотно убедить детей?
В общей сложности новый курс в Берёзовском округе будут читать 85 учителей начальных классов из 144. Как именно преподавать новый курс, их сегодня учат «тьюторы» – два преподавателя, которые в январе проходили обучение в Москве.
– На курсах нам говорили, что углублять детей во все это не надо, кто из них заинтересуется, тот и будет изучать предмет подробнее, – рассказывает один из «тьюторов», преподаватель лицея № 3 «Альянс» Наталья Филатова.
Хотя намеренно акцента на какую-то отдельную конфессию во время обучения в Москве не делалось, больше всего, по ее словам, говорилось о православии.
– А ислам, например, пришел читать преподаватель для явно хорошо «подготовленной» аудитории, – вспоминает еще один «тьютор», Ирина Голенищева из школы №1. – Некоторые вещи до сих пор мне кажутся сложноватыми.
«Тьюторы» убеждены, что новый школьный курс не только не приведет к межнациональным конфликтам, но и поспособствует укреплению межнациональных отношений. По их словам, программа обучения построена так, что первый и последние четыре урока ребята, выбравшие разные модули, будут изучать дисциплину совместно, обсуждая общие вопросы. Летом у любого ученика будет возможность сменить модуль, если изначально выбранный его по каким-то причинам перестанет устраивать. Перегрузить учеников лишней наукой курс вроде бы тоже не должен – он будет представлен в школах не в виде отдельного предмета, а за счет сокращения времени других уроков.
Наиболее туманна методика оценки нового курса. По словам А. Братчикова, критериев, по которым будет определяться успешность эксперимента, пока просто не существует. Сам Алексей Вячеславович намерен судить об успешности проекта по тому, станут ли школьники обсуждать его с родителями. – Быть нравственным в одном месте и совершенно безнравственным за стенами школы у ребенка, наверное, не получится. Если семья ребенка в этот момент поддержит его, то это будет еще лучше. Да и в школе, если дети станут как-то относиться лучше друг к другу, то, наверное, будет виден и результат этой деятельности.
Православные священники настаивают, что без религиозного компонента учебный курс по нравственности не имеет смысла. – Нравственность воспитывается религией, – уверен отец Николай. – Я рад за детей, которые будут обучаться по этому курсу.
Однако, судя по статистике, березовчане с этим не согласны. Лишь около 20% четвероклассников из школ округа выбрали для обучения «Основы православия», тогда как 70% – светскую этику.
– Не исключаю, что в какой-то момент дети воспротивятся этому курсу и общению на эту тему, – говорит начальник управления образования. – Разные могут быть последствия, поэтому курс не должен носить ярко выраженного религиозного характера.
Ваше мнение?
радостно
0%
все равно
0%
доволен
0%
смешно
0%
злит
0%
печально
0%
Рейтинг: 5 / 5
